Провідна неділя: як віряни відзначають першу неділю після Великодня

Еспресо.Захід розповість більше про значення дня для вірян.

На восьмий день після Великодня відзначають Томину неділю. У цей день згадується, як Господь знову явився Своїм учням і апостолу Томі, щоб переконати його Своїми ранами, що саме з Ним, а не з видінням чи примарою, зустрічалися всі свідки Його Воскресіння. 

Загалом святкування Великодня, цього найбільшого свята для християн, триває 40 днів, оскільки весь цей час Спаситель після свого Воскресіння перебував з апостолами та Богородицею, і завершується Вознесінням Господнім на 40-й день.

Богослужіння цього дня проходить за чином великих Господніх свят, хоча формально до них не належить. Саме з Антипасхи відновлюється звершення Таїнства вінчання, бо напередодні у суботу завершується перший тижневий, найбільш урочистий, період вшанування свята Воскресіння.

Томина неділя: історія виникнення свята

Відзначення цієї неділі має під собою біблійні підстави. Як пише РІСУ, сам день Христового Воскресіння, коли Він з’явився своїм учням, апостола Томи не було з ними. Про зустріч з Воскреслим він почув пізніше від співбратів, на що сказав: "Не повірю, доки не вложу моїх пальців у Його рани".

Христос через вісім днів ще раз з’явився своїм учням, серед яких вже був Тома. Звідси й назва "Антипасха". Попри назву, Антипасха – це не заперечення Великодня. Грецький префікс "анти" ("замість") в поєднанні з назвою події, що відбулася вісім днів тому, вказує на її повторне та оновлене пережиття.

"Подай сюди твій палець і глянь на мої руки. І руку твою простягни і вклади її у бік мій. Та й не будь невіруючий, – а віруючий!" (Йо. 20, 27) – сказав Ісус Томі. А потім додав: "Побачив мене, то й віруєш. Щасливі ті, які, не бачивши, увірували!" (Йо. 20, 29). Відтак лише після особистої зустрічі Тома повірив у Воскресіння Христа.

Читайте також: В очікуванні Воскресіння: церковні свята у квітні за новим календарем

Значення дня

Томина неділя є днем, який іде одразу після періоду найурочистішого святкування Христового Воскресіння – Світлого тижня. Але водночас продовжує пасхальний період, який триватиме до Вознесіння. Богослужіння усього наступного тижня після Томиної неділі будуть спонукати вірних до роздумів над подією зустрічі Томи з Христом після його Воскресіння.

Вони розбивають усталений в народі образ "невіруючого Томи". Так звикли називати людину, котра ніяк не хоче повірити в очевидні речі. Літургійні тексти свята показують, що для апостола Томи Воскресіння Христове насправді не було чимось очевидним, і зовсім не засуджують його. Ісус невірство Томи використовує для навчання людей. 

"Ця неділя відкриває другу частину з сорока днів, коли аж до середи перед святом Вознесіння Господнього ми будемо надалі славити Воскресіння Христове, стверджуючи через нашу віру істинність цієї величної події", – пояснюють у Православній церкві України.

Провідна неділя – час поминання померлих 

Після Світлого Христового Воскресіння в українській традиції існує звичай поминати померлих. У різних регіонах України найчастіше це поминання починається від Світлого понеділка і до понеділка Томиного тижня. У деяких регіонах таке поминання відбувається у другий і третій тижні після Великодня або в певні визначені дати у післявеликодній період.

Зазвичай цей період називають провідним, а саме поминання – проводи, поминки або гробки. Сама ж неділя у народі має назву Провідної.

Весняне поминання родичів існувало ще до прийняття християнства. Спершу цей звичай хотіли викорінити, але згодом Проводи стали органічною частиною церковних поминань: заупокійні служби відбуваються не лише у церкві, а й на цвинтарі, навіть біля кожної могили.

Це час особливого загальноцерковного поминання всіх від віку спочилих християн, адже у Бога немає мертвих – "Бо в Нього всі живі" (Лк. 20: 38). 

У ці дні ми згадуємо наших спочилих близьких. Традиційно також відвідуємо храми, місця поховання наших рідних.

• 19 квітня у Стрийському парку на Благодійному ярмарку з гаївками збиратимуть кошти на авто для воїнів